北大數(shù)院“韋神”韋東奕昨天又上熱搜了！而且除了榜首，還有其他好幾個熱搜。他幫人“秒破”難題的消息刷爆全網(wǎng)。
有網(wǎng)友稱，自己的科技公司要做一個數(shù)學模型來模擬產品的物理性能，但是模型越復雜，模擬就越失真。包括6名博士在內的團隊，耗時4個月都無法解決，求助北大數(shù)院青年教師韋東奕后，很快就破解了難題，并且韋東奕認為這事太簡單所以拒收報酬。
這不是“韋神”第一次火爆“出圈”。此前在一段采訪視頻中，韋東奕手里拿著饅頭和礦泉水瓶，憨厚的相貌，素儉的著裝和樸實的言語，引發(fā)了網(wǎng)友熱議。
人們熱議的，其實是這幅畫面與想象中的“北大老師”、“數(shù)學天才”反差太大。這讓人不禁想起不修邊幅的愛因斯坦，甚至武俠小說里的掃地僧。
這回“韋神”再上熱搜，讓人看到這位天才數(shù)學家不僅“畫風清奇”，而且“特別能打”。他的數(shù)學造詣網(wǎng)上都能查到，但羅列抽象的成就，都比不上這個故事來得生動叫絕。
人們津津樂道的，概括起來有兩方面：一是數(shù)學天才輕松破解實用性的工程難題，二是淡泊名利，“事了拂衣去”。
有網(wǎng)友想去求證此事的真假，不過這不是重點。哪怕網(wǎng)傳說法不實，也算不上是特別惡劣的謠言，這個故事只是符合“吃瓜群眾”的愿景思維（wishful thinking）罷了。
人們期待這樣一種天才。
他可能毫不起眼，甚至有點寒酸，但他能力超群，成就斐然；他看著像個書呆子，卻拿得出真本事，破解的難題可以給人帶來切實的收益；他與世無爭，道德上純潔無暇；他無視外界，活出自我……
科幻作家寶樹在微博評論里說得好：“韋神完美地符合了一般人對天才的想象，科學天才就是一心沉浸于科學王國，不聞窗外事……我們年輕的時候，也經常覺得自己很有‘個性’，接近天才，但其實真是一毛錢關系也沒有。”
我們絕大多數(shù)人不是天才，可是現(xiàn)實中總有冒牌的天才和大師招搖撞騙。正當我們懷疑是否真有天才這個“物種”時，這個有鼻子有臉的故事，讓人再次相信山外有山。
事實上“江山代有才人出”，歷史上各個行當從來不乏天才。但眾人追捧的天才，需要滿足一些條件。
人說“文無第一”，并不是所有的行當，只要出了天才大家就會有目共睹。畫家梵高，文學家卡夫卡，在各自的領域堪稱一等一的天才，可惜他們都在死后才能贏得聲譽。
面對這些缺乏“現(xiàn)世報”的樣本，人們更多地是投之以唏噓感慨。也許說到底，人們還是會懷疑，比起科學，文學藝術在智力要求上似乎還是不夠“硬”。
科學界的天才，似乎更容易被業(yè)內專家識別出來。
人們喜愛的天才，道德上未必完美無暇，但至少要免于世俗。
牛頓在科學史上的地位無出其右，但在當年，牛頓擔任教職期間的工作收入一直不高。這也讓年逾五十的牛頓決定，為了一家生計，他要尋求收入更高的工作。
1696年，英國財政大臣查爾斯•蒙塔古來信邀請牛頓擔任皇家造幣廠督辦。牛頓收到信件后，欣然同意前往。盡管后來牛頓改革了金幣的生產技術，實現(xiàn)英國金幣制造的標準化，但只要提及他的后半生，人們總覺得偉大的牛頓墮落了。
多數(shù)科學天才，都有實現(xiàn)榮華富貴的能力?？茖W天才一旦有了名利，人們會認為那是拜天賦所賜，若將天賦兌現(xiàn)為利益，雖然無可厚非，卻也變得不那么可愛，也不那么可敬了。
正因如此，當年中科院遙感所所長李小文院士，一時成了明星科學家。他的“出圈”當然有輝煌的學術經歷和過硬的學術貢獻作支撐，但人們喜聞樂見的，還是他腳蹬布鞋、不修邊幅的形象，以及他喜歡令狐沖，每天喝一斤二鍋頭的俠士風骨。
還有一些天才，千里馬橫空出世就被伯樂相中。他們的能力和成就，橫跨文、理、藝術多個領域，人格上也超凡脫俗，卻因研究領域缺乏直接且顯見的實用價值，導致難以“出圈”（這并不是說“出圈”本身是值得追求的）。
20世紀大哲學家維特根斯坦屬于這一類。他出身名門巨賈，卻也安貧樂道。
不僅在音樂、工程、建筑等領域表現(xiàn)出極高的天賦，更是一手締造了兩個完全不同卻都有巨大影響的哲學學派。
盡管如今的文藝青年多多少少聽過他的大名，但大家似乎也很難說出他的思想如何改變了世界。
在沒有神的時代，那些集才華橫溢、道德圣潔、人格超拔和貢獻斐然于一體的科學天才，自然容易受人稱頌和愛戴。
不過這樣的科學天才越來越少了，這不是人的問題，而是科學的性質發(fā)生了變化。
20世紀中期美國“曼哈頓計劃”之后，科學逐漸從牛頓時代貴族式的、個人英雄主義般的“學院科學”，進入到了需要政府、商業(yè)、軍方、民眾等多方主體介入“產業(yè)科學”?？茖W的規(guī)范性要素發(fā)生了劇變，以一己之力改變世界的天才科學家，也就愈發(fā)稀少了。
這么看來，只有數(shù)學天才最容易滿足大眾關于天才的想象。
數(shù)學有公理系統(tǒng)，有對錯可言，比拼的是智力和專注力。天才數(shù)學家一般無暇拋頭露面追名逐利，他們沉浸在純粹的思維王國當中，但也會一個不留神就帶給其它領域（例如物理學、生物學、經濟學、計算機工程、軍事密碼破譯等）巨大而實惠的變革。
納什“美麗心靈”的故事拍成了電影，圖靈二戰(zhàn)中破譯德軍的密碼被人廣為傳頌，這些都是人們對天才數(shù)學家至真至純的禮贊！
與追捧娛樂明星不同，這一回，絕大多數(shù)人是真心誠意被“韋神”種種可貴的品質所折服。人們渴望一個像數(shù)學真理那樣永恒為真而且還有實效的精神榜樣。以前是陳景潤，這次，是韋東奕。
（作者系復旦大學哲學學院副教授）此稿件為《中國科學報》原創(chuàng)
小編后記：
韋神解題一事到底是真還是假？
《中國科學報》7日也連線了熟悉韋東奕的北京大學數(shù)學院的資深學者。
這位不愿具名的學者告訴《中國科學報》，“東奕數(shù)學解題能力確實很強，但這事應是假的，是有人想要流量而已。”
這位資深學者還強調，媒體轉發(fā)時，最好查一下信息的原始出處。
同時，北大數(shù)學院另一位非常熟悉韋東奕的老師也告訴《中國科學報》，在這件事的真?zhèn)紊?，媒體的表達很曖昧，有誤導讀者的嫌疑。
7日中午記者連線這位老師時，他正好碰到韋東奕慢悠悠地從理科教學樓出來，背著那只講課時也不會摘下的小包包，一個人自顧自地在校園里走著，網(wǎng)絡世界上熱搜的喧囂與“韋神”根本無關。
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